CÍRCULO CERVANTINO DE GUAM

Casi 125 años después de que los españoles dejaran Guam, en esta familia nativa chamorra durante la Semana Santa se reza en castellano.  Si bien es cierto que España salió de Guam políticamente en 1898, el clero de la isla permaneció hispano durante más de cuatro décadas, hasta la Segunda Guerra Mundial.  En la actualidad, varias familias chamorras se aferran al español para oraciones y canciones religiosas transmitidas de generación en generación.                    

  ¿CÓMO SE DICE “FELIZ PASCUA” EN CHAMORRO? Respuesta corta: FELIS PÅSGUA o FELIS PÅSGUAN RESUREKSION “Felis” es un préstamo del español que significa "feliz". Se puede reemplazar por “magof”, que es la palabra indígena chamorra. Nuestros abuelos, que vivieron más próximos a la época española, se habrían quedado con “feliz”. Respuesta larga: Lo a continuación expuesto requerirá paciencia para aprender y comprender. Leamos despacio. Los modernos y americanizados estamos acostumbrados a las felicitaciones. Feliz Cumpleaños. Feliz Día de la Madre. Feliz Día Nacional de las Chispas de Chocolate (15 de mayo). Pero este tipo de felicitaciones, al menos en la medida en que lo hacemos en los tiempos modernos, no estaba tan extendido antiguamente. Además de saludar a la gente y despedirse, antes no se decía "Feliz por esto" o "Feliz por aquello". Muchas de las celebraciones de los chamorros en los últimos trescientos años provienen de la religión católica, recibida

Hoy es Domingo de Ramos para los fieles de Guam.   “En los templos católicos, también se conoce como Domingo de Pasión, el día que nos introduce en la Semana Santa con la bienvenida de Jesús a Jerusalén”, dice el Padre Patrick García, vicario parroquial de la Iglesia Católica de Nuestra Señora de Lourdes en Yigo.   “Hay una palabra especial para los tres días santos que llamamos Triduo, para el Jueves Santo, el Viernes Santo y la Vigilia Pascual”, dice. “Consideramos esos tres días como un punto culminante porque reflexionamos sobre la pasión, muerte y resurrección de Cristo”.   Para los fieles, la Semana Santa es un tiempo solemne de reflexión, impregnado de creencias religiosas y honrado con prácticas locales. Una señal de que algunas iglesias anticipan la Semana Santa incluye imágenes cubiertas en los templos para que los fieles puedan recordar concentrarse solo en Jesús, dice García.   “La iglesia se enfoca, toma tiempo para honrar a Jesús al recordar su muerte y su

  FLOREN MENO PAULINO Tan Floren Meno Paulino nació en 1925 en el pueblo de Inaraján. De niña aprendió a tejer, primero de su padre. A la edad de 12 años, era experta en confeccionar guagua nengkånno' (cestas para llevar alimentos) y tuhong siha (sombreros). A medida que crecía, aprendió a tejer más y más artículos de familiares y amigos y, finalmente, se convirtió en una experta en la fabricación de akgak (artículos de hojas de pandanus). A lo largo de su vida, Tan Floren demostró sus habilidades para tejer y mostró su trabajo a innumerables niños en edad escolar y en numerosos eventos públicos. A través de su trabajo en la Aldea Cultural Gef Pa'go en Inaraján, compartió su amor por el tejido con muchos residentes y visitantes de la isla. En 1997 fue reconocida por la Agencia del Consejo de Artes y Humanidades de Guam (CAHA) como Maestra Tejedora de la Cultura Chamorra. Tan Floren falleció el mes pasado. Guam Museum y el Círculo Cervantino de Guam ofrecen sus condolencias a la

  ESTE DOMINGO 6 DE MARZO SE CLAUSURA EN MADRID LA EXPOSICIÓN "BIBA CHAMORU" La exposición “Biba CHamoru” en el Museo Nacional de Antropología de Madrid cierra el domingo en España. Los isleños de Guam residentes en Europa aprovechan la oportunidad para verla antes de que termine. “Como chamorro viviendo en España, me encantó ver este reconocimiento nacional a nuestra historia y cultura. Siento que la exposición ‘Biba Chamoru’ sirvió como un faro que arrojó una nueva luz sobre nuestras islas y nuestra gente”, dijo el investigador Clark Limtiaco, quien visitó el museo en febrero. “Nos reintrodujo en un país cuya influencia histórica y cultural ha dado forma a gran parte de la cultura que celebramos y trabajamos arduamente para preservar hoy”, dijo Clark en una entrevista por correo electrónico. “Aunque las puertas de la exposición se han cerrado, que las puertas de España sigan abiertas para que cultivemos una nueva relación con nuestro aliado más importante en la búsqueda y r

  LOS JUBILADOS DEL CONTINENTE DEBERÍAN MUDARSE A GUAM Paul Zerzan, PDN   En dos años, la mitad de la población de Japón tendrá más de 50 años y habrá dos millones menos de japoneses que en la actualidad. Menos japoneses significarán menos turistas japoneses en Guam y los que vengan gastarán menos que antes porque son mayores.   Las personas mayores tienden a ahorrar, no a gastar.   Dado que esta situación es atribuible a todas las naciones del este de Asia, el dinero inteligente no invertirá en el turismo de Guam.   Para salvar nuestra economía, debemos redirigirnos a los baby boomers que envejecen en los EE. UU. y convencerlos de que se jubilen en Guam.   A muchas personas en los EE. UU. les encantaría jubilarse en Hawai, pero Hawai es demasiado caro. Sin embargo, Guam no lo es.     Solo un pequeño esfuerzo de publicidad podría reemplazar nuestro turismo moribundo por una economía sólida basada en jubilados económicamente acomodados.   Cuanto antes em

  CERCAR LAS CABAÑAS DE CHAMORRO VILLAGE EN AGAÑA PUEDE HACER CRECER LOS NEGOCIOS LOCALES Rick Cruz, PDN   La idea del Departamento de Asuntos Chamorros de cercar algunas de las cabañas de hormigón en Chamorro Village cumplirá con el plan establecido hace seis años de usar las cabañas para apoyar a las empresas de Guam.   Las cabañas de hormigón al aire libre se construyeron y utilizaron para el Festival de las Artes del Pacífico, de 2016. La expectativa era que las cabañas se alquilarían a empresas locales después de que terminara el festival.   Durante los últimos seis años, los únicos negocios que han ocupado las cabañas se han dedicado al mercado nocturno o a vendedores para eventos ocasionales. Estos negocios son temporales, dejando posteriormente las cabañas vacías. Lo que ha sucedido es que las cabañas luego son ocupadas por personas sin hogar, que utilizan los servicios públicos gratuitos que brindan los paneles solares instalados.   Los espacios y servicios